Tarekat Umum & Tarekat Khusus

Tarekat yang umum dan tarekat yang khusus tersebut boleh kita lihat dan difahami menerusi konsep mujahadah dalam agama Islam seperti yang diutarakan oleh Ibn Khaldun dalam kitabnya Syifa’us Sail. Menurutnya, mujahadah dalam agama Islam ada tiga; yang dua umum dan satu lagi khusus.

Mujahadah yang umum ialah mujahadah taqwa yang betujuan melepaskan diri dari seksa neraka dan dapat masuk ke syurga sahaja. Keduanya ialah mujahadah istiqamah yang bertujuan lepas dari seksa neraka dan dapat masuk syurga dan dapat nikmat yang lebih baik dan istimewa.

Mujahadah yang khusus ialah mujahadah al-Kasyfi wal-ittila’ iaitu mujahadah yang berakhir dengan terangkat berbagai hijab hati sehingga mata hati akan dapat melihat ayat-ayat Allah di alam malakut. Menurut Ibnu Khaldun, orang yang melakukan mujahadah di peringkat ini terus menerus aspek rohaninya akan menjadi kuat dan aspek jasmaninya akan menjadi lemah, akhirnya aspek rohaninya cukup kuat dan jasmaninya cukup lemah, maka orang tersebut boleh di panggil sebagai insanul ruhiyyon atau manusia roh semata-mata. Ketika itulah Allah kasyafkan berbagai rahsianya dalam pandangan mata hati. Menurut beliau mujahadah ini khusus kerana mesti dipimpin oleh seorang syeikh mursyid.

Kesimpulannya, tarekat tasawuf atau at-Toriqah as-Sufiyyah adalah satu kaedah mujahadah khusus atau satu madrasah mujahadah khusus yang diamalkan oleh golongan sufiyyah, yang teratur, tersusun dan terpimpin yang membolehkan tercapainya darjat ehsan. Ianya mempunyai berbagai prinsip antaranya mesti ada syeikh mursyid, berbai’ah dan ditalkinkan oleh guru, adanya suhbah (hubungan yang erat dengan guru), ada zikir dan tafakkur, melakukan uzlah dan khalwat, ada himmah yang tinggi, bertaqwa, mencari ilmu, menjaga adab yang ditentukan dan sebagainya.

Oleh :

TUAN GURU DR HJ JAHID BIN HJ SIDEK AL-KHALIDI 

(Syeikh Mursyid Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah) ; 

Kertas Kerja: Tarekat Suatu Kewajipan - Simposium Tarekat Tasawuf Siri Ke-VI anjuran Jabatan Mufti Negeri Sembilan & Madrasah As-Saidiyyah].